只是在不少討論中，卻講討論重點轉到凡事講粗口的就是沒文化沒有水準的方向，甚至有人的留言讓人有一種原來講粗口就是十惡不赦的大惡人，對於這種簡單非黑即白的二元對立討論我則不認同，因為粗口在日常生活中是一種情感表現的手法，不去了解其背後使用脈絡就輕易套上價值判斷就顯得太粗糙。
無獨有偶，前兩天有一位紋身工作者在社交媒體上傳了一段影片，影片中她在控訴被一位陌生大叔在加油站出言羞辱，只因為她身上有大片的紋身，她表示這位大叔因為她身上的紋身就對她無理辱罵，即使這位紋身工作者好言好氣的試圖跟他說明也無法溝通，讓她感受到不被尊重和羞辱。
今天這個社會上仍有很多人是以一種單純二元對立的思維模式在看這個世界，講粗口就是絕對的錯、身上有紋身就是一定是壞人/混混，只是事實上除了某些特殊的場域（如學校、宗教團體、比賽等）外，這種簡單的二元對立、非黑即白的思維模式在現實社會中是難以實踐的。
就以紋身為例，長久以來紋身都被視為是黑社會幫派分子、從監獄出來的前罪犯等人的辨識指標，至今仍有不少人就像前文所述的大叔般視紋身者為洪水猛獸。只是今天很多年輕人都因為各種理由在身體上紋上一些圖形或是文字，就像我有學生在畢業當天就預約了紋身師傅，將自己中學學號紋在手上，希望透過這組自己使用了六年的編號來緬懷中學和那些年的生活，我們又該如何評價這種紋身的行為？
粗口被視為沒有水準的人才會使用的詞句，但很多年輕人在使用這些文詞的時候，根本就不知道其中原本的意涵，對他們而言絕大部分時候就是一種語助詞和情緒的表現，如果就因為他們使用了這些字眼而批判他們，不去深入了解他們背後的情緒和感受，往往就是長輩與年輕人時代矛盾的起點。
在這個年紀、性別、空間、身份等界線已經被網路打破現在，很多現象（行為）不能夠再用單純的二元對立標準來判斷，反而應該要想辦法釐清現象（行為）背後的各種脈絡，評價才有意義，否則只是膚淺的貼標籤，留下的只是各自叫囂的無盡的口水和謾罵，就是一堆雜音，毫無意義。
黃瑞泰 獨中老師、隆雪華堂文教委員